La Biblioteca Nacional de España acoge la presentación del libro Antonio de Nebrija y su origen judeoconverso, con la participación de José Muñiz (rector de la Universidad Nebrija, Presidente de la Comisión Interadministrativa V Centenario de Nebrija), Juan Gil (Real Academia Española/RAE, presidente de la Comisión Científica del V Centenario de Nebrija) y Diego Moldes (Fundación Nebrija), autor del libro.
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Uno de los aspectos más importantes de la exposición Nebrija (c.1444-1522). El orgullo de ser gramático. “Grammaticus nomen est profesionis”, comisariada por Teresa Jiménez Calvente, es el legado nebrisense en otras lenguas europeas, americanas y asiáticas. Tanto en la exposición como en su libro-catálogo esa parte lleva por nombre EL LEGADO. Dicho legado nebrisense es […]
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Con motivo de la exposición Nebrija (c. 1444-1522). El orgullo de ser gramático «Grammaticus nomen est professionis» la Biblioteca Nacional de España organiza el cuentacuentos, sobre la infancia y juventud de Elio Antonio de Nebrija, Elio y Eloísa, a cargo del escritor y dramaturgo irlandés-español Denis Rafter. Preciosa historia de una amistad entre dos niños […]
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Nueva Caracola del Bibliófilo Nebrisense. Repertorio Bibliográfico de la obra impresa y manuscrita de Antonio de Nebrija (siglos XV y XVI) y Cultura manuscrita y cultura impresa en el entorno de Antonio de Nebrija.
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Nació en Lebrija (Sevilla) -de ahí su seudónimo-, en 1441. Estudió Humanidades en la Universidad de Salamanca y continuó sus estudios filológicos en Bolonia, donde se relacionó con el humanismo italiano. Su labor docente la inició en la Universidad de Salamanca, a la que dedicó de forma interrumpida gran parte de su vida. Llamado por el Cardenal Cisneros, acudió a la Universidad de Alcalá para participar en la edición de la Biblia Políglota, proyecto que abandonó por diferencias con el grupo de traductores. Los últimos años de su vida los pasó enseñando en la universidad alcalaína, donde murió en 1522.
El ilustre humanista luchó, a lo largo de toda su vida, por recuperar el latín culto que hablaban Cicerón y Quintiliano y que se estaba perdiendo en favor del habla vulgar. Para ello, se basó en el método natural, que partía de un buen conocimiento de la lengua romance -la lengua del pueblo-, como el mejor medio para evitar que se perdiera aquel latín culto.
Se crea la Comisión para la celebración del V Centenario de la muerte de Elio Antonio de Nebrija
